Ashmak Gita

अश्मकगीता 

अश्मकगीता भारतमञ्जर्यां क्षेमेन्द्रविरचिता

Ashmak Gita Life Lessons & Mahabharata Secrets for Success, Ashmak Gita Gyan. This profound dialogue, rooted in the Mahabharata, imparts timeless wisdom on Dharma, Ethical Conduct, and Righteous Leadership, guiding seekers to overcome challenges with resilience and clarity. Ashmak Gita unveils practical life lessons, inner strength, and the importance of self-discipline for achieving success and harmony. Its teachings emphasize moral courage, perseverance, and aligning with cosmic principles to lead a life of purpose, prosperity, and spiritual growth, making it a priceless treasure of Sanatan Dharma. 🕉️✨ 

महाभारत के युद्ध के बाद, जब युधिष्ठिर अपने स्वजनों के विनाश से व्याकुल हो गए और उन्हें शोक ने घेर लिया, तब मुनियों और विद्वानों ने उन्हें धैर्य देने के लिए अनेक उपदेश दिए। इसी संदर्भ में, एक ब्राह्मण अश्मक द्वारा दिए गए उपदेशों को उद्धृत किया गया है, जिन्हें "अश्मक गीता" के नाम से जाना जाता है। 

अश्मक ने राजा जनक को जो ज्ञान प्रदान किया था, वही अब युधिष्ठिर को सुनाया गया, जिससे वे काल के प्रभाव, संसार की नश्वरता और धर्म के पालन की महत्ता को समझ सकें। यह उपदेश समस्त मानव समाज के लिए भी उतना ही प्रासंगिक है, क्योंकि इसमें जीवन की अस्थिरता, काल की अनिवार्यता और धैर्य की महत्ता पर प्रकाश डाला गया है।

ब्राह्मण बोले—

"हे राजन! मैं तुम्हें जीवन के नश्वर स्वरूप, काल की अपरिहार्यता और धैर्य के महत्व का उपदेश दूँगा। यह संसार क्षणभंगुर है, और सभी प्राणी कालचक्र के अधीन हैं। अतः बुद्धिमान पुरुष को शोक नहीं करना चाहिए, बल्कि धर्म के पथ पर अडिग रहना चाहिए..."

अतः, हे राजा! प्रजा का पालन करो और क्षत्रिय धर्म में स्थित रहो।
काल के द्वारा होने वाले विनाश को देखकर शोक में मन न लगाओ।

Astro Motive: Philosophy, Spirituality & Astrology by Acharya Dr. C. K. Singh

सभी लोक बार-बार उत्पन्न होते हैं और फिर काल के प्रभाव से नष्ट हो जाते हैं।
यह संसार भी कालचक्र के जल से घिरे हुए वृक्ष के समान है, जिसमें श्रम और परिवर्तन अनिवार्य हैं।

विवेकी राजा सेनजित ने पूर्वकाल में कहा था—
"कठिन परिस्थितियों में मन को दृढ़ रखना चाहिए, क्योंकि शोक और विलाप का कोई औषध नहीं है।"

जो धैर्यहीन होते हैं, उनके लिए शांति संभव नहीं।
जिस प्रकार धन के पीछे धन आता है, उसी प्रकार दुखों के पीछे और दुख आते हैं।

इस संसार में बार-बार जन्म और मरण होते रहते हैं।
जो समय का ज्ञाता होता है, वह इस नश्वरता को देखकर कभी शोक नहीं करता।

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पूर्वकाल में जनक ने एक ब्राह्मण अश्मक से पूछा था, तब उन्होंने उत्तर दिया—
"जो बुद्धिमान हैं, वे नश्वर चीजों का शोक नहीं करते।"

न तो कोई स्थावर (स्थिर) और न ही जंगम (चलायमान) प्राणी ऐसा है
जो काल की निर्धारित मर्यादा को पार कर सके।

धन, आयु, शरीर, जाति और यौवन सभी काल के अनुसार बदलते हैं।
विभिन्न परिस्थितियाँ समय के प्रभाव से उत्पन्न और समाप्त होती हैं।

जो ऊँचे हैं, वे नीचे आ सकते हैं और जो संहत (मज़बूत) हैं, वे टूट सकते हैं।
समय के प्रभाव से ही निम्न वस्तुएँ ऊँची बन जाती हैं।

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निम्न कुल वाले उच्च कुल में प्रतिष्ठित हो सकते हैं, धनवान निर्धन बन सकते हैं।
मूर्ख विद्वान बन सकते हैं और भाग्यशाली दुर्भाग्यशाली भी हो सकते हैं।

कुछ राजा अल्पायु होते हैं, जबकि कुछ निर्धन सौ वर्षों तक जीते हैं।
कुछ लोग जो औषधियों और रसों के ज्ञाता हैं, वे भी वृद्धावस्था में दुर्बल हो जाते हैं।

धनवान व्यक्ति रोगों से पीड़ित हो सकता है, जबकि निर्धन व्यक्ति स्वस्थ रह सकता है।
यहाँ तक कि आयुर्वेद के ज्ञानी भी अल्पायु में मृत्यु को प्राप्त हो सकते हैं।

कुछ मूर्ख सज्जनता का पालन करते हैं, जबकि कुछ विद्वान अधर्म में प्रवृत्त हो जाते हैं।
समय की विचित्रताओं के कारण जीवन में यह विपर्यय (उलटफेर) होते रहते हैं।

यहाँ तक कि तीनों लोकों के रचयिता ब्रह्मा और अन्य देवता भी
काल के प्रभाव से गुजरने वाली घटनाओं को रोकने में असमर्थ हैं।

धनवान और निर्धन, बुद्धिमान और मूर्ख—सभी समय के समान व्यापारिक वस्तु बन जाते हैं।
काल के बाजार में सभी की स्थिति समान होती है।

जिस प्रकार हवा के झोंकों से पेड़ों की शाखाएँ हिलती हैं,
वैसे ही इस संसार में जीवों का आगमन और प्रस्थान होता रहता है।

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यदि किसी का संग अचानक होता है और अचानक विछोह भी हो जाता है,
तो इसमें शोक करने की क्या आवश्यकता है? यह तो स्वाभाविक क्रम है।

बुद्धिमान व्यक्ति वियोग में दुखी नहीं होते,
क्योंकि यह संसार क्षणभंगुर है और हर वस्तु का अनुभव अस्थायी होता है।

अश्मक ने यह ज्ञान प्रदान किया और मुनीश्वर ने इसे सुनाकर
गहरे शोक में डूबे युधिष्ठिर को सांत्वना दी।

इति भारतमञ्जर्यां क्षेमेन्द्रविरचिता अश्मकगीता समाप्ता

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